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Self-improvement/학문(學問)

[국어] 고려시대 문학 1.개 관 : 시대적으로는 고려초부터 고려멸망까지이다. 역사적 배경으로는 신라의 찬란한 문화를 그대로 계승하고 중국의 고도한 문화를 섭취하여 융성한 문화를 이루었다. 2.고려시대 문학의 특징 : 고려시대 문학은 이중체제이다. 한자를 사용하는 귀족계급과 그렇지 못한 평민계급의 문학으로 분리된다. 주로 귀족계급에서는 경기체가를 향유하고 평민 계급에서는 속요를 향유하였는데,경기체가 보다는 속요가 문학사적 의의를 더 지니므로 고려속요에 대해서 간단하게 파악하고 있어야한다. 과거제도의 시행으로 한문학이 크게 발전하는 한편 국문학이 위축되었다. 향가의 소멸이 그 좋은예이다. 설화가 정착하면서 패관문학이 발달하였고 사물을 의인화된 가전체소설이 발생하여 사회를 풍자하거나 우의적으로 인생을 교화 하기도 하여 소설의 기반.. 더보기
[국어] 상고시대 문학 1.개관 : 시대적 구분으로는 신라가 멸망한 10세기 초엽까지는 하나, 사실상의 문학 활동기는 향가가 형성된 6세기경부터 400년간 이라고 볼수있다. 대체적으로는 삼국을 통일한 신라가 고구려,백제의 문물을 흡수하는 한편, 중국으로부터 한문 및 불교의 수입등 대륙문화의 서취로 말미암아 찬란한 문화를 형성 하였다. 이에 두 문자의 고안, 향가문학의 형성이 가능했던 것이다. 이에 따른 문학의 양상은 집단으로 전승된 구비문학에서 개인적인 서정시인 향가문학으로 나아갔다. 문학의 기원으로 보면 제천의식에서 비롯된 음악, 무용, 시가가 일체된 '원시종합예술형태'라고 볼수있다. 2. 고대가요 : 원시 서사문학 가운데서 축도,기원의 요소를 가진 부분이 분화, 독립되어 개인적 사상과 정서를 노래한 시를 가르킨다. 주요작품.. 더보기
[파크야의 국어] 국문학의 갈래 서정: 작품외적 세계의 개입없이 이루어지는 세계의 자아화. 삶의 서정이나 시각을 시적 형식으로 그리는 양식 (고대가요,향가,고려가요,시조,신체시) 교술: 작품외적 세계의 개입으로 이루어지는 자아의 세계화. 객관적 사실에 대한 관조나 사색등을 나타내는 형식 (고전수필,한문수필,근대수필) 서사: 작품의 외적 자아의 개입으로 이루어지는 자아와 세계의 대결. 복잡하고 다양한 삶의 양상을 소설적인 기법으로 형상화하는양식 (설화,고대소설,신소설,근대소설) 극: 작품외적 자아의 개입없이 이루어지는 자아와 세계의 대결 무대에서 삶의 총체상을 행동으로 보여주는 양식 (탈춤,신파극,근대극) 더보기

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